理微是细部处理，园林艺术要宏观、微观并重，如果没有优美的微观景物供人细品，还有什么孤立的精彩宏观布局可言呢？李渔在《闲情偶寄·山石第五》中谈及观画的方法时论述了假山宏观景观的重要性：“名流墨迹，悬在中堂。隔寻丈而观之，不知何者为山，何者为水，何处是台榭树木。即字之笔画，杳不能辨。而只览全幅规模，便令人称许。何也？气魄胜人，而全体章法之不谬也。”这是指远观，反之如果近取才可欣赏构图之精巧、笔法之刚柔缓疾，此外，墨色之浓淡枯润、飞白、屋漏痕也都生动地渲染出画题的诗意，那才算是上品之作。

      人说“兵不厌诈”，我说“景不厌精”。“远观势，近看质”，但不论土作、石作、瓦作、木作的细部皆从因借产生，所谓“栏杆信画，因境而成”，就是买栏杆成品也要因境选型。古代园林尤其是古代私家园林，由于财力有限，占地面积和规模也随之有限，因此对园林有“日涉成趣”的要求。就这么一座私园，每天要人游而且每游每得其趣。这就要求有些景要精微布置，耐人寻味。就现代园林而言又何尝不要耐寻呢？这些理微之景可以是建筑的细部，也可以是独立的小品，建筑室内外装修诸如石雕、砖雕、木雕、贝雕等。鹅颈栏杆用于水禽池合宜，而置于旱地或沙地就不见得合宜。再以门窗中的地穴（空门）而论，券门式、八角式、长八方式、执圭式、葫芦式、如意式、贝叶式、剑环式、汉瓶式、片月式、八方式、六方式、菱花式、如意式、梅花式、葵花式、海棠式等都是《园冶》中列出之古式，在此基础上我们还可以创新发展，什么环境来用有因果关系之形，是指协调统一。比如茶室我们可以做茶壶式、盖杯式；饮茶可清心，与清心有关的物象都可以用，如扇式、如意式、月洞式等。还可细到砖雕、木雕、图案玻璃，但都要从借景生创意，从意出形。植物种植是既有宏观而又极精微的。

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